Имя
Сообщение
   Для нового абазца добавить <br/>
                IP-адреcа сохраняются.
Васундара
2013-07-13 06:47:03
Пуран, а что тогда относится?Никто не приедет?
Васундара
2013-07-13 06:44:17
Пуран
2013-07-13 00:46:55
Ниже на английском - это просто письмо от представителей Индийского самаджа, оно не относится к ответу Анджни.
ю
2013-07-12 23:07:46
правда надоело.ом шанти шанти шанти.мир приди в васундарю и да пребудь в ней.ом,бабаджи ом
ю
2013-07-12 23:06:52
Васундара!и что тебя так прёт всю жизнь ругаться?зачем ты это устраиваешь?
Васундара
2013-07-12 14:19:07
Пуран, где ответ? Который \"Без имени\" в 13:46? Так там нет никакого ответа, там только описание текущей деятельности мистера Рао ( это Пуджари?) в Чилинауле. Причем речь идет про июль, а не про август.Не понятно.Что же касается Раджни.. да лично я отношусь к ней с очень большим уважением, но она , конечно, не является для меня \"кумиром\" (так же как и Пуджари!)И считаю, что говорить он них в таком пренебрежительном тоне, по крайней мере, не вежливо.Что, возможно , и объясняет их отрицательную реакцию на подобные приглашения..Зачем ехать туда, где тебя на самом деле не ждут и где тебе не будут рады?
Пуран
2013-07-11 23:41:28
Это ответ мне от Анджни(жены Пуджари в фейсбуке)на приглашение на Наваратри: Gerard Pujari Brouwer 8 июля г. 17:35 Вот и приглашайте Раджни... вашего кумира, а на Pujari нечего рекламу делать!!!!!!!!.......
Без имени
2013-07-11 13:46:07
Dear All, I wanted inform you that Mr Rao has joined the Haidakhan Samaj as Manager Adminstration.He has taken up in duty and is now stationed in Chilianoula.I was in Chilianoula on 1to 3rd July to introduce him to all the Ashram staff and residents.We had a first staff meeting of all Ashram staff on 2nd July and hope this will become a regular fortnightly feature. There is much to be done.But I have requested Mr Rao to give special attention to all the Ashram buildings and ensure that they are safe and wherever necessary repair and maintainance needs to be carried out-they should be done expeditiously.He will also look after the completion of the new rooms which are under construction for Ayurveda Hospital.This work was being delayed due to lack of any supervision from our side. In future he will be able to look into and streamline all routine adminstrative duties in the Ashrams and in Haldwani office.He will also be able to assist all foreign devotees in obtaining Visas etc and provide assitance with logitics like travel arrangements and hotel/guest house accomodations on contractual rates in Haldwani/Delhi etc. His can be contacted on Email managerhaidakhandisamaj@gmail.com Mobile +917579034596 We are also exploring possibilities of doing some Seva work for the victims of the recent natural calamity in Uttarakhand.I we will be able to give you some concrete news on this very soon.Rains have started once again and next few days are going to be very crucial and we need everyones prayers that the situation mitigates and does not cause further destruction and distress. We will keep you informed as the situation unfolds. BBKJ Uday Chatterje
Пуран
2013-07-11 13:45:17
PEARLS OF WISDOM - IV Shree Vishnu Dutt Shastri Question: Why did God create darkness? Answer: When the Lord created the qualities of nature, both good and bad qualities emerged. Where there is no darkness in the world there is no light. We only can perceive darkness when there is light and vice versa. There is a saying in the Vedas: \"O Lord, I am in darkness, please lead me to the light\". The second part says: \"O Lord, all my body and my senses are engaged in negative deeds, please let me be engaged in positive acts only\". And the third part says: \"I am going to die, O Lord, please lead me to immortality\". If there would be no pain in the material world the feeling of happiness would be unknown. Only when human beings can taste the difference between pain and happiness they are able to choose between these two qualities. By seeing the results of painful deeds, unhappiness, they are able to see happiness which results out of happy acts. The same is valid for all other contrasts. If there would be no cold, no warmth would exist. The darkness we perceive at night is only slight compared to the darkness that resides in the heart of man and to remove that darkness, even a thousand suns would not suffice. The grace of the Guru is necessary to remove the darkness. Nowadays, people are born into darkness and when they are reborn they completely forget their previous lives. But when a human being comes to the Guru in whom burns the divine light, he will-by his power-know the past of the disciple by just a glance. Because of the Guru\'s prevailing divine light he can perceive-by way of his light, and also through the third eye- the past lives of people. In fact, the Guru does establish a connection between the past and the present life, he simply joins them together. If in a past life we worshipped God in a certain way, the Guru will help us to perform the same worship, worship of Shiva, Christ etc. We cannot achieve everything in one lifetime. Thus, by connecting our actions from the past to the present he keeps us going on and on and he makes us grow. Even in the deepest darkness there is a spark of divine light and this spark enables us to recognize what comes from God. This is the reason why human beings have the chance to find this spark of divine light within themselves guiding them along their path until they reach their goal. Moreover, darkness is a gift, only through it are we able to find the light. Pain, likewise, is a gift, because if we feel pain, we also can feel joy. Therefore, we should be thankful for the existence of darkness; in darkness we can perceive the divine light which will take us across to the other side of darkness.
Рупали
2013-07-09 07:09:25
предлагаю всевозможные выдержки из разных интересных источников не писать здесь, а сделать ссылку на них . делиться можно , но навязывать не нужно, так, да?
Рупали
2013-07-09 06:53:58
что называется- цыплят по осени считают- вот и мы собрание проведем после летнего наваратри. А сегодня - говорить еще не о чем- только выполнять карму-йогу. цели и задачи намечены - осталось дружно и сообща их претворить.
Васундара
2013-07-08 19:43:51
Самой полезной на данной момент информацией будет информация о дате проведения ближайшего общего собрания.Ом намах Шивай!
ДЖая
2013-07-08 17:34:13
А кто знает что бывает с кармой человека . когда человек не понимая . критикует Учителя?В Ведах про таких пишут что они перерождаются привидениями , голодными духами . тараканами...Благодаря этим выдержкам разных святых . форум становится живой , интересный . духовный...Вообще предлагаю всем сюда добавлять что-либо полезное .
Учение Бабаджи
2013-07-08 09:32:53
Станьте сильными и помогайте стать сильными другим. Будьте очень внимательными и готовьтесь ко времени, которое наступит.
Васундара
2013-07-08 08:03:34
И хотя свами Вишвананда ( в отличие от Вишнудева),Я считаю действительно духовныйм учителем, но тем не менее, забивание гостевой бесконечными длинными цитатами (даже самыми прекрасными) кажется мне неуместным.
Васундара
2013-07-08 07:57:55
Джая, хочу тебе сказать, что я не \"бешусь\", а просто напоминаю, что у нас пока еще,слава Богу, не смотря ни на что ашрам Бабаджи , а не Вишнудева. И если Вишнудев учит тебя, что \"духовность это всеприятие\", то давай ты лучше будешь цитировать Учение Бабаджи на его сайте , а не наоборот.Я лично не собираюсь \"принимать\" Вишнудева ни в каком виде, потому что считаю его лже-учителем и твою настойчивую проповедь его \"учения\" на сайте Бабаджи совершенно неуместной.ОМ НАМАХ ШИВАЙ
Пуран
2013-07-08 06:10:00
\"I AM YOUR OWN SELF\" 5 September 1983 \"On a few occasions I have tried to perform a puja to Him in the kirtan hall, holding a lighted lamp in front of Him. He took the flame from my hands and started to wave it in front of my face, teaching me that He only resides inside myself. Once again I was doing pranam to Him today when Baba asked me: \"To whom are you doing pranam? I am your own Self .\" On another occasion I was walking in the jungle with Him and I stumbled on a stone because I was intent on looking at His feet. He turned towards me and said: \"Look inside; outside there are many difficulties.\" FIRE of TRANSFORMATION, by Gaura Devi
свами Вишвананда
2013-07-07 19:17:16
Что такое молитва? Молитва – это связь со своим высшим Я, космическим Я. Эта связь, эти отношения не во вне, но внутри вас. А как завязать эти отношения внутри себя? Если бы эти отношения с кем-то существовали во внешнем мире, это было бы проще сделать. Потому что, когда говоришь: «Идите внутрь себя», ум становится таким беспокойным, активным. Эти отношения имеют четыре стадии. Зачастую, когда говоришь людям молиться, они представляют, что надо петь мантру, например, как мы сейчас пели - Ом Намах Шивая. Но это не молитва, а способ развить молитву, развить эти отношения, так как вы обращаетесь к Божественному, к Господу по имени. Нет разницы между Господом и Его именем. Имя и Божественное едины. Таким образом мы можем развить эту связь во вне. Есть высказывание: Молиться – значит стоять пред Господом с умом, находящимся в сердце. А непрестанная молитва означает, что, чем бы вы ни занимались, ваша молитва не прекращается. Вы сами становитесь этой молитвой. Это и есть крия. Любое ваше действие неотделимо от Божественного, вы постоянно осознаете, что Божественное во всем, чем вы занимаетесь. То есть предстать пред Господом во всей своей полноте: телом, умом и духом. Нельзя сказать, что мы молимся только ртом, умом, сердцем. Если вы молитесь, то всем своим существом. Конечно, сперва вы начинаете молиться, просто повторяя что-то. Это внешняя форма молитвы. Затем вы переходите к стадии, когда молитва достигает ума, и ум начинает молиться. Вы знаете, как работает ум, все время что-то просчитывает или создает свои фантазии. Но когда ум становится молитвой, изменяется ваш образ мыслей. Вы становитесь позитивными, это происходит естественным образом. Потом молитва поднимается на следующий уровень, когда она сливается с сердцем. Тогды вы начинаете молится с сердцем, то есть не словами. Вы начинаете общаться посредством вибраций, исходящих из вашего сердца. Это состояние ведет к следующей стадии молитвы – безмолвию. Здесь нет слов, нет просьб. Часто люди путают молитву и мольбу. Думают, что Бога надо молить, просить о чем-то. Он же Бог, Он все знает, иначе Он был бы не Господь, и надо было бы просить. Есть одна милая история. Жил-был один старик. Каждый день он ходил в церковь и часами проводил там время в молитве. Люди, заметив это, спросили: - Что ты там делаешь? - Я молюсь. - У тебя наверное огромный список просьб, что ты так много времени там проводишь? - Нет, я сижу напротив Бога, и Бог сидит напротив меня. И мы смотрим друг на друга. Вот это и есть отношения с Богом. Когда эти любовные отношения поднимаются на следующие 9 ступеней, тогда они становятся Премой. Пробуждается Према, и вы сами становитесь молитвой. Нужно видеть Божественное не во вне, но внутри себя, тогда внутри сердца вам будет дано откровение. Сердце не только источник эмоций и чувств, оно источник Вселенской пламенной Любви, Любви, которой горит ваше сердце. Иногда такое может происходить, когда вы находитесь в очень красивом месте. Ваше сердце пылает, и вы не понимаете, как это происходит. Вот такие отоношения надо развить в жизни. Это и будет реализация. Мы говорим о самореализации, богореализации, но пока вы сами не прочувствуете это на своем опыте, все останется только словами. Такова жизнь, если вы хотите достичь цели жизни здесь – найти себя и построить отношения с Богом внутри себя. Эти долгосрочные отношения не заканчиваются в этой жизни. Это вечные отношения между Атмой и Параматмой, душой и Богом. И каждый раз, когда вы приходите в этот мир, вам будет послано напоминание. Иногда оно приходит сразу, иногда это занимает более длительное время, но такое напоминание получают все.
Без имени
2013-07-07 19:15:58
Смирение сердца Цитата Живут ли люди здесь (в ашраме) или за его пределами, если в них присутствует гордыня, не думайте, что они продвинутся, нет. Гордыня – это гордыня, будь она здесь или во внешнем мире. Даже если физически человек находится рядом со мной, он воспринимает меня как своего друга, но если в нем присутствует гордыня, духовно он далек от меня. Но когда в человеке есть смирение, не важно, где в мире он находится, он дорог мне, он даже мне ближе, чем моё собственное сердце. Таковы мои отношения с каждым. Дело не во внешнем, а в смирении сердца. И эта связь очень важна.
джая
2013-07-07 18:53:19
а к кому мы себя причисляем ?Ответьте честно . сами себе .Знания без применения их в жизни - ПУСТЫ.Простая ситуация -выдержки из священых текстов на форуме -А Васудара бесится , Прояви свою духовность сейчас в данный момент -останови свою критику -ругачку, хотя бы на форуме... Духовность во всеприятии , всепрощении
Ученик -обманщик
2013-07-07 18:45:24
Ученик-обманщик часто служит Гуру под видом тантрического ученика или саньясина. Жизнь садхаки слишком напряженная и дисциплинированная для его самоориентированной и чувственной природы. В конце концов, чтобы практиковать садхану, человек должен проснуться в 4 или 5 часов утра, если не раньше. Наш ученик-обманщик равнодушен к миру в этот час, он о нем забыл. Он не только пытается избегать дисциплины сам, но и пытается убедить других в бесполезности таких практик, аргументируя, что все эти практики только развивают и вдохновляют телесное сознание, и поэтому акцентируют нарциссические тенденции в нас. «В конце концов, — говорит этот обманщик, — тело погибнет. Оно является временным, мимолетным. Зачем тратить на него время? Мы должны думать и размышлять только о нашей душе». Отражение на внутреннем «я» дает ему возможность наслаждаться парой часов дополнительного сна. Положение тантрического ученика есть хороший камуфляж для экстравертных чувств обманщика и его снисходительной натуры. Если бы мудрец провозгласил, что сексуальная связь, вино и мясо являются инструментами для достижения высоких уровней ума, почему бы не использовать их для достижения этой цели? Это та философия, которую очень удобно использовать обманщику для оправдания своих слабостей, и поэтому он чувствует себя оправданным, т.к. в конце концов он следует рекомендациям тантрических писаний! Именно эти ученики так грубо и искаженно интерпретировали и представили людям тантрическую науку. Именно из-за этих беззаботных и безответственных людей подвергли критике, осудили и унизили такую ценнейшую науку, как Тантра. Тантра это систематическая и всеобъемлющая наука и, хотя майтхуна приемлема в ней, она не является фундаментом Тантры. Аспирант должен выполнить множество требований, одно из которых — полная вайрагья, или бесстрастное отделение, до тех пор, пока его не сочтут достаточно готовым для использования секса, как средства садханы. Иногда ученик-обманщик на несколько лет принимает роль саньясина. Возможно, ситуация дома стала невыносимой, или правительство хочет забрать его в армию, или подружка или любовница предпочла ему кого-то другого. Или от него нет никакой пользы. Какое лучшее место может найти человек, чтобы уйти в забытье, чем ашрам? Почти все его друзья скажут: «Именно это его и беспокоило. У него духовное пробуждение». Таким образом, обманщик поднимается до респектабельности. Но когда он обнаруживает, что жизнь в ашраме это не гладное плавание, что он должен тянуть свой собственный вес, это его озадачивает, он запутывается и начинает искать недостатки в своем окружении, а не в себе. Вскоре он решает покинуть ашрам, громко разоблачая или отвергая всех Гуру, ашрамы, духовную жизнь, т.к. такой ученик никогда не сможет выжить в ашраме. Ученик-обманщик часто демонстрирует себя как очень грамотную и просветленную личность. Он всем будет давать советы, даже тем, кто не хочет слушать его. Он не может выносить оскорблений и критики, и в час кризиса он несомненно потерпит крушение. Есть история, которая поясняет это. Человек купил попугая и научил его говорить: «Рам, Рам, Рам». Через несколько дней он стал экспертом, и целый день можно было слышать, как попугай кричит: «Рам, Рам, Рам». Однажды хозяин посадил попугая в клетку и оставил его на солнце. Бездомный кот прыгнул на клетку, пытаясь достать попугая, который пришел в ужас и стал кричать, но в панике полностью забыл «Рам, Рам, Рам» и вернулся к своему попугайскому языку. Вот что случается с учеником-обманщиком. Поскольку у него не хватает искренности, ему требуется совсем небольшая встреча с Майей, и это уже нарушает его равновесие, ослабляет его силу воли и вызывает потерю веры в Гуру. Есть и другой пример ученика-обманщика — сикофант. Он стремится к статусу, имени и славе Гуру. Он будет охотиться за Гуру, который хорошо известен и имеет большое учебное заведение. Ему становится небезопасно, если его Гуру не уважают другие. Его безопасность опирается только на лавры Гуру. Он начинает пропаганду такого рода. Мир должен раскрыть объятия и принять его Гуру, т.к. на этот фундамент опирается его слабая, трясущаяся вера. Он благоденствует на помощи преданных и доброжелателей Гуру, составляет список их адресов, чтобы использовать без малейшего колебания для выполнения собственных нужд. Эти ученики страдают от иллюзии величия, хотя ничего не сделали, чтобы заслужить это уважение. Некоторые из этих учеников развивают очень узкий взгляд через навязчивые идеи. Они не могут оценить мудрость или статус другого Гуру. Они бессильны понять, что мудрость, знания, слава и статус не являются врожденными для любой личности, что они появляются только у тех, кто этого заслуживает. Они неспособны понять, что ученик должен быть открыт к обучению всех мудрых и искренних людей, хотя их преданность и сдача могут направлены только на своего Гуру. Описанием ученика-обманщика, ученика-мошенника можно наполнить целые тома, но это не входит в нашу задачу. Цель — дать намек на те трюки, которые он может сыграть. Мы не стремимся дать критику, но только несколько полезных намеков. Если мы имеем эти тенденции у нас, то лучше признаться в них себе и искоренить. Ученик-обманщик имеет очень ограниченную жизнь, как духовный аспирант. Гуру очень бдителен и быстро обнаруживает таких учеников, хотя из-за своей сострадательной натуры он не может подвергать этих учеников таким ситуациям, где они могли бы осознать эти недостатки, и расти духовно. Если ученик продолжает быть обманщиком, он будет оставлен наедине со своей судьбой, которая к нему очень жестка и жестока.
Без имени
2013-07-07 18:43:10
Однажды Гуру, чтобы проверить искренность своего ученика, который долго объявлял, твердил, открыто признавал веру, искренность, бесконечную преданность своему Гуру, сказал ему: «Пойдем со мной, есть несколько вещей, которые я должен сделать». Они отправились. Ученику было любопытно знать, куда Гуру ведет его, но он решил подождать, пока ситуация не разрешится сама собой. Первое место, которое они посетили, был дом проституток. Вначале ученик был взволнован, удивлен, но затем он сказал себе: «Ну, если мой Гуру хочет пойти к женщинам, какой вред будет в том, если я сделаю то же самое?» В публичном доме Гуру заказал алкоголь и начал пить. Ученик последовал его примеру, и так они очень весело проводили время. Ученик продолжал убеждать себя, что делать такие вещи нормально, если он следует примеру Гуру, что это даже является его обязанностью, как ученика. Затем Гуру покинул дом, и на обратном пути в ашрам остановился около железнодорожного двора и коснулся голыми руками проводов высокого напряжения. Гуру подождал, чтобы ученик сделал то же самое. Но ученик, который до того полностью копировал все действия Гуру, отступил в сторону и сказал: «Коснуться проводов нормально для вас — вы сиддха. С вами ничего не случится, но я, вне всякого сомнения, умру». Ученик, который следовал примеру Гуру в действиях, стимулировавших его чувства, отступил в негодовании при действиях, не соответствующих его философии — есть, пить и веселиться. Вот такой простой пример, что случается с учеником-обманщиком. Его вера в Гуру поверхностна, его любовь к себе далеко превосходит любовь, которую он открыто, проявляет к Гуру. Его мотивации и преданность существуют так долго, насколько выгодны для него обстоятельства.

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546