Имя
Сообщение
   Для нового абазца добавить <br/>
                IP-адреcа сохраняются.
Евгения фром Казахстан)
2014-11-12 21:51:38
Ом Намах Шивай!!! Желаю всем Любви и близости с Бабаджи. Как там в Окунево дела? В ашраме?
Рупали
2014-09-24 17:50:27
Поздравляю всех с Наваратри! приезжайте в ашрам на празднование!
Без имени
2014-09-20 16:19:27
ШИВА-ПУРАНЫ ФИЛОСОФИЯ СИМВОЛОВ Господь Шива являет Собой разрушительный аспект Брахмана. Эта часть Брахмана, облеченная в тамогуна-прадхана-майю — Господь Шива, всепроникающий Ишвара, который также обитает на Кайласе. Он — Бхандара, хранилище мудрости. Шива без Парвати (Кали, Дурги) — Сам Ниргуна (лишенный качеств) Брахман. Ради благочестивых преданных с помощью Майи-Парвати Он становится Сагуна-Брахманом (обладающим качествами). Преданные Рамы, прежде чем совершать поклонение Раме, должны почитать Господа Шиву в течение 3 или 6 месяцев. Рама и сам совершал поклонение Господу Шиве в знаменитом Рамешвараме. Господь Шива — Покровитель аскетов и йогинов, облаченный в пространство (Дигамбара). Тришула (трезубец) в Его правой руке символизирует три гуны — caттвy, раджас и тамас. Это знак верховной власти. Посредством этих трех гун Он управляет миром. Дамару, который Он держит в Своей левой руке, представляет собой шабдабрахман. Он символизирует слог «ом», из которого состоят все языки. Из звуков дамару Господь сотворил санскрит. Полумесяц обозначает, что Он полностью контролирует Свой ум. Течение Ганги символизирует нектар бессмертия. Слон символически представляет гордость. Одеяние из шкуры слона показывает, что Он подчинил себе гордость. Тигр — похоть, подстилка из тигровой шкуры указывает на побежденное вожделение. В одной руке Господь держит лань, следовательно, Он прекратил чанчалату (порывистые движения) Своего ума, ибо лань находится в постоянном движении. Украшения из змей обозначают мудрость и вечность — змеи живут множество лет. Он — Трилочана, Трехокий, в середине Его лба находится третий глаз, глаз мудрости. «Хаум» — это биджакшара Господа Шивы. Он — Шивам (Благой), Шубхам (Благоприятный), Сундарам (Прекрасный), Кантам (Сияющий). «Шантам шивам адвайтам» («Мандукья Упанишад»). Бесчисленное множество раз я, сложив молитвенно руки, склоняюсь к лотосным стопам Господа Шивы, недвойственного, Адхиштханы — опоры мира и любого сознания, Саччидананды, Правителя, Антарьямина, Сакши (безмолвного Свидетеля) всего сущего, Того, Кто сияет собственным Светом, существует Сам в Себе и Самодостаточен (Парипурна), Кто удаляет первоначальную авидъю и является Адигуру, Парама-гуру, Джагад-гуру. В своей сущности я — Господь Шива. Шиво\'хам, Шиво\'хам, Шиво\'хам. (Свами Шивананда «Господь Шива и Его почитание»)
Джая
2014-09-16 16:12:28
Вопрос по котам снят с повестки...
Без имени
2014-09-16 10:55:23
Шаню что ли отдать?
Джая
2014-09-15 17:20:27
Ом Намах Шивая !Кто может , в Омске представители общины! нужно отдать котят из ашрама , 2 мальчика 3 мес и кошку с новорожденными котятами!У кого какие каналы есть по котам ? мой тел 8 960 984 0991
Пуран
2014-09-10 11:52:15
Джай! Евгения, Сева Рам сейчас в ОМске до конца недели. Ишвар Чанд, искренне желаю тебе удачи и посылаю Любовь и Залучному тоже. ОМ
Без имени
2014-09-10 11:50:17
Для Без Имени. Я уже нашла человека, у которого можно спросить, спасибо!
Без имени
2014-09-09 21:44:09
Откажись в уме от отождествлений себя с любыми объектами, а затем живи, где хочется: дома или в горной пещере. Для того, кто живет дома, чей разум достиг состояния покоя, дом становится лесом. Если разум находится в спокойствии и нет чувства эго, целый город пуст. С другой стороны, лес подобен беспокойному городу для того, чье сердце полно желаний и других наваждений Йога Васиштха
Без имени
2014-09-09 21:34:58
Для Евгении. Сева не в ашраме . Контакт с ашрамом редко ( плохая связь ) спрашивайте что нужно . сюда
ИшварЧанд (Екатеринбург)
2014-09-09 17:27:40
Уважаемые друзья ищу веб дизайнера и программиста. Скажите может кто помочь? Все вопросы на почту mr.hypnosis@mail.ru
Без имени
2014-09-08 21:43:31
Дорогие друзья в Bhole БАБА! С радостью делюсь с вами, что есть сейчас в английской версии Шри Садашива чаритамрита как электронные книги. Я прошу их на своем сайте, чтобы установить. И, возможно, также сайт для пожертвований для переводческой работы книги. http://www.bookrix.de/_ebook-mahendra-baba-shri-sadashiva-caritamrta-english-version/ http://www.babaji-sadashiva-caritamrta.de/englisch/ Сердечный привет из Берлина посылает вас Дитер Янке (svâmî pramadâsa)
Без имени
2014-09-08 21:42:13
Дорогие друзья в Bhole БАБА! С радостью делюсь с вами, что есть сейчас в английской версии Шри Садашива чаритамрита как электронные книги. Я прошу их на своем сайте, чтобы установить. И, возможно, также сайт для пожертвований для переводческой работы книги. http://www.bookrix.de/_ebook-mahendra-baba-shri-sadashiva-caritamrta-english-version/ http://www.babaji-sadashiva-caritamrta.de/englisch/ Сердечный привет из Берлина посылает вас Дитер Янке (svâmî pramadâsa)
Без имени
2014-09-08 18:36:24
Святые отличаются такими качествами, как невозмутимость, спокойствие, дружелюбие ко всем существам и неподвластность гневу. Каждому, кто соприкоснется со святым человеком, открывается путь совершенствования в духовной жизни. В священных писаниях говорится, что человек, полностью посвятивший себя трансцендентному, развивает в себе следующие качества: - он всегда добр ко всем и никогда не ищет ссор, - его интересует духовная сторона жизни, - он ко всем относится одинаково, и никто не может обнаружить в нем недостатков (имеются в виду недостатки характера, а не телесные недуги и т.п), - его ум всегда чист, свеж и свободен от навязчивых идей, - он несет благо всем живым существам, он всегда спокоен и всегда полагается на Бога, - у него нет никаких материальных желаний, - он отличается скромностью, - он всегда тверд в своих намерениях, - он одерживает верх над шестью врагами: похотью, гневом, жадностью, гордынею, безумием и завистью, - он никогда не переедает, - он никогда не изменяет здравомыслие (т.е. он обладает устойчивой психикой), - он всегда почтителен к другим и при этом не требует почтения к себе, - он серьезен (это не значит, что он не шутит или не смеется, это означает, что каждый свой шаг или слово он тщательно взвешивает и обдумывает), - он милосерден (не только к людям, но и к животным), - он утончен (человек, познавший божественное, развивает в себе способность к высокой этике и культуре, потому что талант в человеке – проявление Божественного), - он искусен во всем, - он молчалив (молчаливость – признак глубоких размышлений, под молчанием также подразумевают отказ от бесполезной болтовни или обсуждения сплетен), - он очень сострадателен, поэтому его размышления касаются благоденствия всех живых существ.
Евгения
2014-09-08 12:42:46
Ом намах Шивай! Подскажите номер телефона Севы пожалуйста.
Ишвар Чанд (Екатеринбург)
2014-09-07 17:58:03
Уважаемые друзья! Если есть здесь преданные из Екатеринбурга и Челябинска! Прошу пожалуйста свяжитесь со мной! Или кто знает таких передайте им , что я их очень ищу. Мой контакт http://vk.com/ivankv тел. +79120478461 email: mr.hypnosis@mail.ru Иван Кузнецов
ИшварЧанд (Екатеринбург)
2014-09-07 16:22:18
Пуран и если не можешь и по каким -то причинам у тебя нет веры и желания сделать , что то полезное для меня и Екб. Ашрама то очень жаль. Так как здесь искренно и пожалуйста прошу без доли эгоизма посмотреть во внутрь и с Добротой в душе начать новую Волну Роста и развития для всех нас. Бог пытается впустить в нас новый свет и нашими руками и с новой энергией двигать Горы.
ИшварЧанд (Екатеринбург)
2014-09-07 16:12:30
Привет! Никто не сказал, что я один) Ведь со мной Ты и все остальные. И вспомни слова Бабаджи все начинается с одного. Я обязательно приеду в Ашрам, там и раньше было все хорошо , а проблемы есть и будут всегда не думаю, что там все идеально как Ты пишешь но суть в том что идеального и не будет. Я как раз говорю не про утопию и хочу чтобы ты открыл глаза и свое сердце и слышал о чем пишут Тебе и всем!!!!! Пора просто, встрепенутся всем вместе, и Землю скорее всего мы уже покупаем. В Екатеринбурге будет оф. открыто представительство ХС. То , что ты пишешь про Золучное думаю все это очередные иллюзии и только уже потому-что ты так считаешь. Я хочу чтобы ты помогал им своими мыслями и никто не собирается тут становиться Гуру в единичном числе. Бабаджи это все мы он сокрыт в нас во всех, поэтому Ашрам В Окунево, На небесах или в Залучном или в Токио это все наши Ашрамы и мы за них в равных степенях ответственны и нужно работать одинаково преданно в каждом из них. Я вот думаю, что сей час как раз нужно меньше акцентироваться на Окунево ведь там все хорошо , а сосредоточиться на Залучном и направить нашу силу и энергию на укрепление и усиление Московского Ашрама. И в Екатеринбурге уже решено будет Даттатрейя Ашрам хотите вы или не хотите , будете вы помогать или не будете. В любом случае найдутся те кто искренно собираеться служить Хайдакхан Самаджу, Бабаджи и Мунираджу и всем нам. Мне Ашрам нужен ровно на столько на сколько он должен быть нужен всем остальным. И тут я призываю всех к тотальной ответственности.
Бабаджи
2014-09-07 15:55:03
Это тело здесь только, чтобы служить людям. Все живые существа, звери, цветы, растения и камни получили свою форму от Бога, и это тело дано Богом, чтобы исполнять долг в этом мире. Поэтому даже моё тело существует только, чтобы исполнять долг и служить всем людям и живым существам. Но когда люди приходят в этот мир, они забывают о своём долге и попадают в зависимость иллюзии и понятий \"я\" и \"моё\", и таким образом они забывают Бога.
Пуран
2014-09-07 15:52:23
Ишвар Чанд, а ты когда последний раз был в Окунево, что так говоришь? У нас сейчас всё по-другому.. Всё протикает более-менее гармонично.. Хочешь участвовать - включайся, приезжай, поработай. Не может один человек заправлять ашрамом,если это не просветлённый Гуру, мы в этом уже убедились,и исправляем ситуацию. И Дрожино, Залучное - тому пример.. Просто нужно учиться принимать других, прислушиваться к другому мнению и принимать решение большинства, даже если оно неверно, значит Бабаджи учит на ошибках.. В твоём случае, конечно, желаю тебе удачи, но выглядит это утопией. ОМ НАМАх ШИВАЙ!
Без имени
2014-09-05 22:10:09
Эта история всегда помогает мне трудное время!! Всем советую прочитать до конца🙏 Жила была одна матаджи, которую звали Бхаванидаси. Она очень любила Господа Шиву. Каждый день она выделяла время для того чтобы декламировать гимны, посвященные дорогому Господу. У неё был аккуратный алтарь с прекрасным мурти Шивы и перед Ним всегда горела лампадка. Иногда она постилась, читала джапу и мантры. Также она с любовью читала Линга Аштакам, Панчакшара Стотру, Шри Рудрам, Шива Аштакам и другие гимны, посвященные Махадэву. Бхаванидаси с такой любовью делала арати, совершала абхишекам и пуджу, что некоторые дэваты приходили к ней, чтобы втайне присутствовать во время ритуалов, которые она проводила у себя дома. Несмотря на свою любовь к Богу, она по-прежнему чувствовала некоторую отчуждённость от Господа и её сердце жаждало большей милости. И иногда, в перерывах между мыслями о Господе Шиве, Бхаванидаси мечтала о том, чтобы повстречать в своей жизни Гуру, который вёл бы её самым прямым и наилучшим путём к Возлюбленному Шанкаре и помог ей достичь Освобождения. Один из дэват, который приходил к Бхаванидаси, был ганом (служителем) Господа Шивы, и во время одной из пудж, проводимых этой девушкой, как-то подумал: \"О, эта матаджи так любит Господа Шиву, но Господь ни разу не пришёл к ней. Возможно Он не знает о ней. Я должен Ему рассказать об этой великолепной преданной шайви!\". Подумав так, дэвата перенёсся на Сиддхалоку, где в этом время отдыхал Махадэв. - О, возлюбленный Махешвара! Я приветствую Тебя и с преданностью склоняюсь перед Тобой! Позволь мне обратиться к Тебе с новостью... - сказал ган и простёрся перед лотосными стопами Господа. Но не успел он сказать и слова, как Шива сурово взглянул на него и сказал: - Неужели ты действительно считаешь, что Я пребываю в неведении, скажи мне? Дэвата недоуменно взглянул на Господа. - Прости, Махадэв, я не хотел ничем обидеть Тебя! - сказал ган и молитвенно сложил ладони. - Кто как не Я наполняю её покоем? Кто как не Я одариваю её сердце беспричинной радостью? Кто как не Я забочусь о ней каждый день её жизни? Прежде чем ты пришёл к ней Я был рядом с ней. Прежде чем она полюбила Меня, я полюбил её. Прежде чем она была рождена, Я был с ней. Ты всё ещё считаешь, что Я ничего не знаю о ней? - О, как я глуп. Я недостоин быть Твоим слугой, Махадэв! Как я мог предположить, что Ты - Разрушитель Неведения - пребываешь в неведении относительного чего-либо в этой Вселенной. - Не кори себя. Так случается, мой дорогой. Тобой двигало благое намерение, а это самое важное. Скажи Мне, когда ты был рядом с ней о чём она думала? - Она думала о Тебе, о постижении Атмана, об избавлении от страданий, о своём прошлом. - Это всё? - спросил Шива, игриво улыбнувшись. - Я вспомнил, Махадэв! - радостно воскликнул ган. - В её сердце живёт тайное желание повстречать истинного Гуру во плоти, с которым она могла бы общаться, вести беседы о Дхарме, от которого она бы получила неизмеримую духовную пользу и вдохновение и которому могла бы служить как самому Богу. - Да, именно об этом она размышляет... - подтвердил Шива. - Скажи, Махадэв, в каких случаях человек может повстречать Гуру во плоти? - Когда человек достоин и когда он нуждается в этом - Гуру словно случайным образом встречается на пути такого человека. - Кто этот Гуру, Махадэв? - Это тот, кто в течении многих жизней, был рядом с таким человеком. Они кармически связаны. Гуру и ученик похожи во многом. Они подобны родственникам или старым друзьям - такое чувство возникает, когда ученик смотрит на учителя и когда учитель смотрит на своего ученика. Но это внешняя часть встречи. - Какова же внутренняя часть? - Гуру - это Я сам. Я прихожу к тому, кто не чувствует Мою внетелесную и безымянную сущность и жаждет полюбить Меня в проявленной форме. Я прихожу к такому человеку и обучаю его, даруя Свой даршан, пока в этом человеке не просыпается способность к самоузнаванию, пока в конечном итоге такой человек не пробуждается к истинной джняне, в которой нет двойственности. Шива продолжил: - Иногда Я прихожу в образе человека, полубога или сиддха, иногда в образе горы или древнего дерева. Я даю человеку дикшу и веду его как отец ведёт за руку своего ребёнка. Когда ребенок взрослеет, Я учу его более искусными методами, играя на его эмоциях, привязанностях, страхах, надеждах, желаниях, смыслах, словно небесный музыкант на струнном инструменте его души. Всё это Я совершаю ради его блага, ради зарождения в нём отрешенности и ясности, разрушающей невежество. Человек постоянно возвращается в прошлое и строит планы на будущее. Я прихожу, чтобы научить его жить сегодняшним днём полностью полагаясь на Мою Милость. Человек не доверяет Мне, считая себя ответственным за всё, поэтому он несёт на себе тяжелый груз кармы и пожинает плоды своих деяний. Воистину, если бы человек всецело положился на Меня, сдавшись Мне, то Я сам бы взял на Себя его ношу! Такому человеку, не пришлось бы даже дышать, поскольку Я сам бы дышал вместо него. Человек лишает себя свободы, которую Я безвозмездно дарую ему. Эта свобода принадлежит ему по праву жизни. Ему не нужно искать её в небесных обителях, на краю Вселенной или в святых местах. Ему нет необходимости покупать её или зарабатывать тяжким трудом, изнуряя себя тяжелой садханой. Ведь свобода не является результатом деяний или страданий... Разве цветку нужно совершать суровую аскезу или паломничество ради солнечного света и освежающего дождя? Разве живому существу нужно совершать специальный ритуал, чтобы дышать? Всё это дано по праву жизни. Обо всём этом забочусь Я сам. Пусть же и человек полностью доверится Мне и Я понесу его на своих руках через бурную реку жизни. Шива замолчал и, закрыв глаза, через несколько мгновений начал проникновенно с большой нежностью говорить своим глубоким сладчайшим голосом: \"Я - твой Гуру, освещающий путь, Я - внутренняя свобода, Я - твоя радость и покой. Я - каждый человек на твоём пути, Я - каждая ситуация возникающая в твоей жизни. Я с тобой когда ты бодрствуешь, Я с тобой когда ты спишь. Я с тобой, когда ты в невежестве и Я с тобой когда ты в благости. Я с тобой, когда ты делаешь глупости и Я с тобой, когда ты творишь добро. Я с тобой, когда ты плачешь и Я с тобой когда ты смеёшься. Я с тобой, когда ты помнишь обо Мне и Я с тобой, когда ты забываешь Меня. Я с Тобой, когда ты любишь Меня и Я с тобой, когда ты ненавидишь Меня. Твои друзья приходят и уходят, а Я остаюсь. Твой возлюбленный может оставить тебя, но Я никогда так не поступлю с тобой. Твоя молодость однажды покинет тебя, но, знай, Я не оставлю тебя. Твоя жизнь однажды уйдёт от тебя, но Я не уйду от тебя... Почему же ты не видишь Меня? Ведь я каждый день с тобой!.. Почему полностью не доверяешь Мне? Разве Я - вор? Или, быть может, обманщик? Или я требую с тебя награду? Воистину, Я ничего не прошу у тебя, кроме твоей любви. Ни о чем не беспокойся. Я обещаю заботиться о тебе всегда. Просто положись на Меня, моя дорогая... Доверься Мне прямо сейчас и никакое зло не коснётся тебя! Ведь там, где Я, - иллюзиям нет места!..\" Бхаванидаси вышла из медитации. По её щекам текли слёзы, а в голове всё ещё звучал сладчайший голос Господа Шивы, эхом отдающийся в душе: \"Доверься Мне...Положись на Меня, Бхавани...\" 108 вчера в 1:52
ИшварЧанд (Екатеринбург)
2014-09-05 21:46:05
Приношу извинения за ошибки и опечатки. Я очень быстро печатал пока шла волна ответа.

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546